比叡山延暦寺
伝教大師最澄が比叡山山頂に創建した日本仏教の母山
天台宗総本山。京滋をまたぐ標高848mの比叡山全域が境内で東塔、西塔、横川の三塔十六谷の堂塔で構成。 788年最澄が創建、平安京の北東(鬼門)を守る鎮護国家の道場、天台密教の拠点として高僧を多数輩出。 戦国時代に信長による焼き討ちに遭うも秀吉・家康が復興、数多くの国宝・重文を持つ世界遺産
比叡山延暦寺とは?(基本データ)
- 名前
- 比叡山延暦寺(ひえいざんえんりゃくじ)
- エリア
- 大原・八瀬・比叡山
- ジャンル
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寺社 山 東山連峰 世界遺産 国宝建築 史跡 桜 紅葉 椿 新西国三十三 西国薬師四十九 西山国師十六 除夜の鐘 大根焚き
- 建立・設立
- 788年(延暦7年)、19歳の最澄が薬師如来を本尊とする比叡山に結んだ草庵(一乗止観院、現在の根本中堂)がはじまり
805年(延暦23年)、遣唐使船で唐に渡り天台山で天台教学を学ぶ
806年(延暦25年)、日本の天台宗の開宗が正式に許可される
822年(弘仁13年)、最澄の没後に大乗戒壇の設立が許可され、以後天台宗の基礎を築いた円珍、円仁をはじめ、慈円、源信や後に新仏教を開いた法然、親鷲、一遍、道元、栄西、日蓮などの高僧を輩出
935年(承平5年)、火災により根本中堂をはじめ多くの堂塔が焼失し荒廃
966年(康保3年)、良源が第18代天台座主に就任すると村上天皇の外戚・藤原師輔の支援を得て根本中堂など堂塔を再建し延暦寺の伽藍の基礎を造る
1571年(元亀2年)、織田信長による比叡山の焼き討ちにより堂塔伽藍がことごとく灰燼に帰する、その後豊臣秀吉、徳川家康の手により復興
1994年(平成6年)、ユネスコの世界文化遺産に「古都京都の文化財」として登録 - 創始者
- [開基・東塔] 伝教大師最澄
[西塔] 第2代天台座主・円澄
[横川] 第3代天台座主・慈覚大師円仁
[中興] 第18代天台座主・慈恵大師良源 - 宗派
- 天台宗総本山
- 山号
- 比叡山(ひえいざん)
- 本尊
- 薬師如来
- 寺紋
- 天台宗菊輪宝(きくりんぼう)
- 札所等
- 新西国三十三箇所 第18番(横川中堂)
西国薬師四十九霊場 第49番
西山国師十六遺跡霊場 番外
神仏霊場巡拝の道 第150番 - アクセス
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■東塔地区(坂本ケーブル利用)
- JR湖西線「比叡山坂本」駅下車、「比叡山坂本駅」より江若バスに乗車し約4分、「ケーブル坂本駅」下車
- 京阪石山坂本線「坂本比叡山口」駅下車、「京阪坂本駅前」より江若バスに乗車し約4分、「ケーブル坂本駅」下車
- 坂本ケーブル「ケーブル坂本」駅よりケーブルにて約11分、「ケーブル延暦寺」駅下車 徒歩約8分
■東塔地区(八瀬ケーブル利用)
- 叡山電鉄叡山本線「八瀬比叡山口」駅下車、「ケーブル八瀬」駅まで徒歩約4分
- 叡山ケーブル(京福電鉄鋼索線)「ケーブル八瀬」駅よりケーブルにて約9分、「ケーブル比叡」駅下車、「ロープ比叡」駅まで徒歩すぐ
- 叡山ロープウェイ「ロープ比叡」駅よりロープウェイにて約3分「比叡山頂」駅下車、登山道経由で徒歩約30分または「比叡山頂」バス停まで徒歩5~10分(約700m)
- 京都バス「比叡山頂」よりバスにて約6分、「延暦寺バスセンター」(51系統)下車 徒歩約8分
- 京阪バス「比叡山頂」よりバスにて約6分、「延暦寺バスセンター」(比叡山内シャトルバス)下車 徒歩約8分
■東塔地区(比叡山ドライブバス利用)
- JR京都駅(65分)・三条京阪(54分)・京阪出町柳(46分)より京都バス「延暦寺バスセンター」(51系統)下車 徒歩約8分
■西塔地区
- 京阪バス「西塔」(比叡山内シャトルバス)下車すぐ
■横川地区
- 京阪バス「横川」(比叡山内シャトルバス)下車すぐ
※比叡山内シャトルバス、叡山ケーブル・ロープウェイは冬季運休
- 駐車場
- 普通車425台
大型車100台 - 拝観料
- ■東塔・西塔・横川共通券
├大人 550円(団体500円)
├中高生 350円
└小学生以下 無料
■国宝殿(宝物館)拝観料
├大人 450円(団体400円)
├中高生 200円
└小学生以下 100円
※団体割引は30名以上 - お休み
- 無休
- 拝観時間
- ■東塔地区
├3~11月 8:30~16:30(受付16:00まで)
├12月 9:00~16:00(受付15:30まで)
└1~2月 9:00~16:30(受付16:00まで)
■西塔・横川地区
├3~11月 9:00~16:00(受付15:30まで)
├12月 9:30~15:30(受付15:00まで)
└1~2月 9:30~16:00(受付15:30まで)
※冬季期間は降雪等のため閉堂時間が早まる場合あり
※法要・行事等により入堂制限する場合あり - 住所
- 滋賀県大津市坂本本町~京都市左京区
■比叡山延暦寺総務部
〒520-0116
滋賀県大津市坂本本町4220 - 電話
- 077-578-0001
- FAX
- 077-578-0678
- 公式サイト
- 天台宗総本山 比叡山延暦寺
延暦寺 Twitter
延暦寺 Facebook
比叡山 延暦寺 Instagram
天台宗
第49番 比叡山 延暦寺 西国四十九薬師霊場会
第十八番札所 比叡山 延暦寺横川中堂 新西国霊場-新しい巡礼の旅
比叡山・びわ湖 観光情報サイト<山と水と光の廻廊>
世界遺産(世界文化遺産) 延暦寺 京都府
比叡山延暦寺の地図
比叡山延暦寺のみどころ (Point in Check)
滋賀県大津市坂本本町、天台宗の開祖である伝教大師最澄(でんぎょうだいし さいちょう 767-822)が開創し、滋賀から京都にまたがる比叡山全域を境内とす天台宗の総本山。
山号は比叡山(ひえいざん)で、叡山、あるいは園城寺の寺門・寺に対して「山門(山)」といい、奈良の南都・興福寺に対し「北嶺(ほくれい)」とも呼ばれています。
比叡山は「古事記」にもその名が見える山で、古代から山岳信仰の山であったと思われ、その後794年(延暦13年)に平安遷都を行った第50代・桓武天皇が最澄に帰依すると、天皇やその側近である和気氏の援助も受け、平安京の鬼門(北東)を護る国家鎮護の道場として崇敬を集めるようになり、弘法大師空海の開創した高野山真言宗・金剛峯寺と並ぶ平安仏教の中心地となっていきます。
最澄は767年(神護景雲元年)、近江国滋賀郡、琵琶湖西岸の三津(現在の滋賀県大津市坂本)で、三津首百枝(みつのおびとももえ)の長男として誕生。
幼名を広野(ひろの)といい、早くからその才能を開花させて12歳で近江の国分寺・行表(ぎょうひょう)の弟子となり、780年(宝亀11年)に得度すると、785年(延暦4年)には奈良・東大寺の戒壇院で具足戒(250戒)を受けて、国に認められた正式な僧侶となります。
しかし世の無常を感じ受戒後3ヵ月ほどで奈良を離れ、比叡山に登って草庵生活に入ると、願文を作り一乗の教えを体解(たいげ)するまで山を下りないと御仏に誓い、788年(延暦7年)、自ら刻んだ薬師如来を小堂(後の根本中堂)に安置し「比叡山寺」あるいは「一乗止観院(しかんいん)」と号したのが延暦寺のはじまりといわれています。
この点「一乗(いちじょう)」とは大乗仏教の極致とされる思想で、「大乗仏教」とは古来の仏陀の教えを拡大し新しい解釈を加えた教派で、個人の救済=自分一人の悟りのためではなく、多くの人々を理想世界である彼岸に運ぶ大きなすぐれた乗物という意味で、他者救済=一切衆生(いっさいしゅじょう)の済度(さいど)を目指すものです。
そして仏陀は人間の素質や能力に応じて種々の説(三乗)を説いたものの、それらは人々を導くための方便にすぎず、仏の教えには実は唯一つの真実の教え=唯一の乗り物があるのみで、絶対平等であり、それによってすべての人が成仏できるとするのが「一乗」の教法です。
大乗仏教独自の経典としては般若経・法華経・維摩経・華厳経などがありますが、その中でもこの一乗の思想が顕著に現れているのが「法華経」で、法華経の思想を体得すればそれがそのまま一乗であるとし、後の天台宗では法華経が中心に置かれていくこととなります。
その後、最澄は802年(延暦21年)に第50代・桓武天皇から入唐の勅命を受けて804年(延暦23年)に入唐すると、天台山に赴いて修禅寺の道邃(どうずい)や仏隴寺の行満から天台教学を学ぶとともに、禅林寺の翛然(しゅくねん)より禅法、帰国前に龍興寺で順暁から密教の伝法を受け、805年(延暦24年)に帰国します。
そして帰国後は密教を伝えるために高雄山寺に灌頂壇を設けて奈良の学僧たちに日本で初めて密教の潅頂を授けるなどし、翌806年(延暦25年)、ついに国家公認の僧侶である「年分度者」を天台宗として許されることとなり、官符の発せられた1月26日は天台宗開宗の日とされています。
更に819年(弘仁10年)に比叡山への大乗戒壇の建立を奏上、すなわち当時日本中に3か所のみであった出家者が正式な僧尼として認められるための授戒の儀式を行う壇である「戒壇(かいだん)」を新しく比叡山上にも設け、大乗戒のみを授けることによって天台宗を純粋な大乗の僧を養成する宗派として奈良の仏教教団からの独立を図りますが、南都六宗の強い反対に遭って許されぬまま、最澄は822年(弘仁13年)6月4日に56歳で亡くなります。
しかしその没後わずか7日目に建立が許可されることとなり、翌823年(弘仁14年)には嵯峨天皇の勅許により開創時の年号「延暦」をとった寺号が下賜され「延暦寺」と改めています。
また没後40数年後の866年(貞観8年)には清和天皇によって「伝教大師」の諡号(没後に贈られる名前)を贈られていますが、これは日本最初の大師号といいます。
そして最澄の没後、跡を継いだのは早くから最澄に師事しその入唐に際しては通訳として同行するなど、長年最澄を支えた弟子の義真(ぎしん 781-833)で、大乗戒壇設立の勅許が下りると最初の伝戒師となり、天台宗を統率する立場となり、初代の天台座主(ざす)とされています。
その後、833年(天長10年)に第2代天台座主・円澄(えんちょう 772-837)が西塔、第3代天台座主・慈覚大師円仁(じかくだいし えんにん 794-864)が横川(よかわ)を開き、最澄の東塔(根本中堂)と合わせて「三塔」が成立。
次第に堂や伽藍が増築されていき、平安末期には一山三千余坊といわれるほど栄えました。
935年(承平5年)に大規模火災で根本中堂をはじめとする多くの堂塔を失い荒廃しますが、966年(康保3年)に延暦寺中興の祖とされる元三大師良源(がんざんだいし りょうげん 912-85)が第18代天台座主となると、村上天皇の外戚である藤原師輔の後援を得て焼失した堂塔を再興するとともに、最澄の創建当初は小規模な堂であった「根本中堂」を壮大な堂として再建し、比叡山の伽藍の基礎を造り、衆徒3000人、堂坊50余を有する全盛期を迎え、日本仏教史上最も重要な位置を占めることとなります。
また比叡山では天台法華の教えのほか、密教や禅、念仏なども行なわれ、仏教の総合的な学問所として多くの人材が学問や修行に励むとともに、論義も盛んに行われ教学の振興が図られたことから優れた高僧を多く輩出しており、とりわけ平安末期から鎌倉時代はじめにかけては法然・栄西・親鸞・道元・日蓮といったのちに鎌倉仏教の各宗派の開祖となる僧侶たちが比叡山で学んだことが知られていて、このことから「日本仏教の母山」とも呼ばれています。
その一方で10世紀後半頃からは、天台宗の中で座主の地位をめぐって確執が生じ、最澄直系の第3代天台座主・慈覚大師円仁の系統と、最澄の弟弟子・義真に師事した第5代天台座主・智証大師円珍(ちしょうだいしえんちん 814-91)の系統が争うこととなり、慈覚(円仁)派は比叡山延暦寺を拠点としたことから「山門(さんもん)」と呼ばれ、一方智証(円珍)派は円珍が再興した滋賀県大津市の園城寺(三井寺)(みいでら)を拠点としたことから「寺門(じもん)」と呼ばれ、この頃から僧兵を養って強大な権力を持つようになり、意に満たないことがあれば強訴を繰り返して朝廷にも恐れられ、平安時代に院政を敷き絶大な権力を誇った白河天皇ですら「平家物語」にて我が心に叶わぬものとして「賀茂河の水、双六の賽、山法師(比叡山延暦寺の僧兵)」として「天下三不如意」の一つに挙げています。
室町時代の1536年(天文5年)には比叡山延暦寺の衆徒が宗教問答を契機に京都の法華一揆と対立、当時勢力を拡大しつつあった洛中洛外の日蓮宗21か寺を襲った「天文法華の乱」も発生するなど、その後も時の権力者を無視できるほどの兵力と財力を持ち、一種の独立国のような状態が長く続きますが、戦国時代に織田信長が登場すると、朝倉・浅井連合軍を匿うなど反信長の行動を起こしたことから、信長は武装解除を求めて再三の通達をしますが、断固拒否されたことから1571年(元亀2年)に有名な「比叡山焼き討ち(ひえいざんやきうち)」により全山が焼失。
1584年(天正12年)に信長の後を継いだ豊臣秀吉によって僧兵を置かないことを条件に復興が命じられると、その後は豊臣・徳川両氏によって復興が進められ、江戸初期の1640年(寛永17年)には江戸3代将軍・徳川家光によって根本中堂が再建されていますが、江戸時代には江戸の鬼門鎮護の目的で上野に東叡山寛永寺が建立され天台宗の宗教的実権は江戸に移され、総本山として復活するのは明治以後のこととなります。
788年(延暦7年)に伝教大師・最澄が比叡山に一乗止観院、現在の根本中堂を建立して以来、1,200年余りにわたって日本の仏教の中心地として日本の歴史や宗教にも多大な影響を与え、現在も日本仏教の代表的な聖地として千日で地球一周にも相当する距離を歩き続ける「千日回峰行」をはじめ、厳しい行と教学に明け暮れる修行道場として世界の平和や平安が祈願されるとともに「十二年籠山行」「千日回峯行」などの厳しい修行も続けられており、高野山と並ぶ歴史的な信仰対象の山として知られています。
その一方で京都と滋賀の県境に連なる比叡山の山上は、東は日本一の琵琶湖を眼下に望み、西には古都京都の町並を一望できる景勝の地でもあり、また比叡山の山上から東麓にかけて広がる広大な境内には代表的遺構である国宝の根本中堂をはじめ100を超す寺院や堂塔などの歴史的建築物が点在するとともに、千手観音立像や釈迦如来立像などの仏像をはじめ、金銅経箱や最澄の入唐牒、天台法華宗年分縁起など多数の国宝や重要文化財に指定された寺宝も伝えられていて、美しい自然環境の下で積み重ねられてきた1200年の歴史と伝統は世界的にも高い評価を受け、1994年(平成6年)には京都のその他の寺社仏閣とともに「古都京都の文化財」の一部としてユネスコの「世界文化遺産」にも登録されています。
比叡山は京都市と滋賀県大津市の境にある山で、西の標高839mの四明ヶ岳と東の標高848mの大比叡(おおひえ)を中心とした5峰が連なる山で、東西の両斜面は急崖であるものの山頂部はなだらかで、一帯は琵琶湖国定公園にも指定され、京都市街や琵琶湖を一望できる展望台や遊園地などもあり、山中は鳥類繁殖地として天然記念物にも指定されていて、修行道場として厳粛な雰囲気に満ちているイメージもありますが、延暦寺の諸堂拝観はもとより、自然散策や史蹟探訪などを気軽に楽しむこともできるようになっています。
また古くは京都の修学院から比叡山へと通じる「雲母坂(きららざか)」などの険しい山道を登る必要がありましたが、現在は西の京都八瀬からはロープウェー、東の滋賀県側から坂本からケーブルカー、また東西の両麓から比叡山ドライブウェイも整備されており、アクセスも容易になっています。
そして「延暦寺」は単独の堂宇の名称ではなく、比叡山の山上から東麓にかけて存在する三塔十六谷の総称で、ここに150ほどの堂塔があるといい、その中心をなすのが最澄以来の延暦寺発祥の地である「東塔(とうどう)」と、第2代天台座主・円澄が開いた「西塔(さいとう)」、そして第3代天台座主・円仁が開いた「横川(よかわ)」の塔と呼ばれている3つのエリアです。
「東塔(とうどう)」は伝教大師最澄が延暦寺を開いた延暦寺発祥の地で、総本堂の「根本中堂」をはじめ、延暦寺の山門にあたる「文殊楼」、大日如来を本尊とし各宗各派の宗祖を祀っている「大講堂」、阿弥陀如来を本尊とし先祖回向の「阿弥陀堂」などの主要伽藍が配置されています。
このうち「根本中堂」は江戸第3代将軍・徳川家光の命で1642年(寛永19年)に再建されたもので国宝に指定され、本尊・薬師如来を安置するほか、本尊の前には1200年間灯り続けている「不滅の法灯」が安置されていることでも知られています。
また比叡山山頂や西塔、横川地域へ向かうシャトルバスや京都市内行きの路線バスが出ている「延暦寺バスセンター」や、また門前町坂本と通じる「坂本ケーブル」などがあり、アクセスの拠点となっているほか、宿坊「延暦寺会館」にて食事や宿泊、修行体験などをすることもでき、延暦寺の表玄関となっています。
更に東塔から南に1㎞ほど下ると、回峯行の拠点のひとつである「無動寺谷」にたどり着きます。
次に「西塔(さいとう)」は第2世天台座主・寂光大師円澄によって開かれた区域で、東塔から北へ約1kmの所にあります。
釈迦如来を本尊として安置し延暦寺で現存する最古の建造物である鎌倉期の「釈迦堂(転法輪堂)」を本堂とし、その他に修行のお堂で弁慶が両堂をつなぐ廊下に肩を入れて担ったとの言い伝えからその名がついた「弁慶のにない堂(法華堂・常行堂)」や伝教大師最澄が眠る御廟所である「浄土院」などがあり、全体として山寺あるいは静かで厳かな空気が漂う修行道場といった雰囲気の強いエリアです。
最後の「横川(よかわ)」は第3世天台座主・慈覚大師円仁によって開かれた区域で、西塔から更に北へ4kmほどの境内で一番奥まった所にあり、昔の雰囲気を現在に伝えるといわれる雰囲気を残しています。
聖観音菩薩を本尊として安置し遣唐使船をモデルに船が浮かんでいるように見える舞台造が印象的な「横川中堂」を本堂とし、後の浄土宗・浄土真宗の源となる「往生要集」を著した恵心僧都源信が隠居していたという「恵心堂」や、現代のおみくじを考案したとされ、魔除けの護符として知られる角大師(つのだいし)で有名な第18代天台座主・元三大師良源を祀る「四季講堂(元三大師堂)」などがあります。
それ以外にも比叡山は「西国三十三ヶ所観音霊場」や「西国薬師霊場」などの各種霊場めぐりの札所となっているほか、登山の山としても人気で、京都側からは修学院の雲母坂登山口から大比叡山頂まで、徒歩で約2時間20分、滋賀県側からは、延暦寺および日吉大社の門前町・坂本から表参道を経て、無動寺谷を通って登る約2時間余りの登山道があり、その他にも大津から京都の大原方面へ抜ける「東海自然歩道」や、京都一周トレイルのルートにもなっていて、多くの参拝者や登山客が山を訪れています。
また滋賀県大津市側の「坂本(さかもと)」は、現在はJRや京阪、坂本ケーブルなどの各種交通機関と比叡山とをつなぐターミナル的な役割を果たす一方で、延暦寺および延暦寺の守護神である日吉大社の門前町として古くから栄えた町で、延暦寺僧侶が隠居所として余生を送った里坊が並ぶ、穴太衆積みの石垣と白壁が調和する風情ある町並みが残り、国の重要伝統的建造物群保存地区に選定されています。
比叡山延暦寺の施設案内
東塔
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ケーブル延暦寺
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第二駐車場
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東塔バス停
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第三駐車場
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東塔拝観入口
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万拝堂
回峯行者が当地で全国の神仏を遥拝することからこの名がついたという
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一隅を照らす会館
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延暦寺事務所
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大書院
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延暦寺会館
宿泊施設
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法然堂
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慈覚大師円仁廟
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総持坊
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蓮如堂
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星峰稲荷
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清海鎮大使張保皐碑
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文殊楼
根本中堂の表門
楼上には文字通り文殊菩薩を祀る
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根本中堂
伝教大師最澄が788年(延暦7年)に建立した一乗止観院を起源とする延暦寺の総本堂
現在でも正式名称は一乗止観院あるいは根本大乗止観院と呼ぶ
本尊として最澄手彫りと伝わる薬師如来、また本尊の前には1200年間灯り続けている「不滅の法灯」が安置されている
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大黒堂
本尊は最澄自作と伝わる三面大黒天
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登天天満宮
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鐘楼(開運の鐘)
比叡山方面から聞こえてくる除夜の鐘はここのもの
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大講堂
現在では数多くの行事・法会が行われている
また比叡山で修業した各宗派の宗祖を祀っており「日本仏教の母山」を体現
本尊は大日如来 現在の堂は1956年(昭和31年)に焼失したのち、坂本にあった讃仏堂を移築したもの
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瑞雲院
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戒壇院
僧侶の授戒を行うところで全山で最も重要な伽藍
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法華総持院
東塔・灌頂堂・阿闍梨僧坊・楼門、阿弥陀堂によって構成されており、各堂塔は回廊で結ばれている
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阿弥陀堂
法華総持院の一部
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国宝殿
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拝観入口
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延暦寺バスセンター
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延暦寺第一駐車場
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宗教サミット記念碑
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西塔
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西塔駐車場
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比叡山自然教室
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西塔バス停
至・東塔へ
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境内案内図
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トイレ
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山王院
智証大師円珍の住房が起源
本尊は千手観音像で山内最古とされ千手院とも呼ばれる
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浄土院(伝教大師御廟)
854年(仁寿4年)に慈覚大師円仁により中国五台山竹林院を模して建立されたという開祖伝教大師最澄の廟所
山内で最も清浄な聖域とされ、廟を守る僧侶は「侍真」と呼ばれて生前のように最澄に給仕する役目を果たしている
また回峯行者への登龍門である「十二年籠山行」の修行場でもある
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別当大師廟
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椿堂
にない堂の手前の小堂
聖徳太子が登山した際に椿の杖を挿して置いたところ、やがて芽を出し根を張って育ったという伝承に基づくくもので、現在でも周囲にはツバキが植えられているという
本尊は千手観音
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簑淵弁財天
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拝観入口
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弁慶のにない堂(法華堂・常行堂)
法華堂と常行堂の総称
両堂は渡り廊下でつながっており、その形が天秤棒で担ぐ姿に似ていることから「にない堂」と呼ばれ、また弁慶が渡り廊下を天秤棒にして両堂を担いだという伝説から「弁慶のにない堂」とも呼ばれている
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恵亮堂
にない堂から釈迦堂へ向かう道の左手の小堂
円澄に従い西塔の興隆に尽力した大楽大師恵亮(えりょう 812-60)を祀る
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学問所(叡山学寮)
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西塔政所
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釈迦堂(転法輪堂)
西塔の本堂で本尊として最澄自作と伝わる釈迦如来像を祀る
現在の堂は信長の焼き討ち後、豊臣秀吉により1596年(文禄4年)に園城寺(三井寺)の弥勒堂を移築したもので、1347年(貞和3年)の建造で現存する延暦寺最古の伽藍
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鐘楼
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仏足石
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瑠璃堂
釈迦堂から奥比叡ドライブウェイを隔てた山道を下った先
本尊は薬師瑠璃光如来
信長の焼き討ちを免れた唯一の建物としても知られ延暦寺では珍しい禅宗様式
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相輪橖
釈迦堂の左奥の香炉岡にある原形に近いとされる仏塔の一種
五重塔などの上部にある相輪と四方の支柱によって構成され、青銅製で内部には法華経や大日経などを安置する
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弥勒石仏(みろく石仏)
大きさは2m余りで鎌倉初期のものと伝わり、損傷個所は信長の焼き討ちによるものと推測されている
かつてこの地には弥勒堂があったという
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研修道場
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居士林
修行施設(修行体験、研修などで一般参加可)
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食堂
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峰道バス停
至・横川へ
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峰道レストラン
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伝教大師立像
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峯道
西塔から横川まで約4kmを結ぶ
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黒谷青龍寺
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横川
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横川駐車場
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横川バス停
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境内案内図
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拝観入口
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弁財天・竜ヶ池
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境内案内図
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如法水
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根本如法塔
円仁が天長年間(824-832年)に法華経を写経し納めたことに由来
現在の塔は大正11(1925)年に多宝塔様式で建立されたもの
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横川中堂
横川地区の中心伽藍で、850年(嘉祥3年)に慈覚大師円仁が建立した首楞厳院を起源
慶長年間(1596~1615)に豊臣秀頼によが再建したものが落雷で焼失した後、現在のものは1971年(昭和46年)に再建されたもの
清水寺本堂を彷彿とさせる舞台造で、正面から見た姿は船の形
本尊・木造聖観世音菩薩立像は度重なる火災から免れ、新西国霊場の18番札所
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赤山宮
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虚子の塔
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鐘楼
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西国三十三所石仏群
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恵心堂
都率谷にあり念仏信仰(浄土教)の源となった「往生要集」を著した恵心僧都源信の旧跡
源信はここで初の念仏三昧行を修したとされる
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横川霊園
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大師の灯
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元三大師堂
本尊として良源を祀り「横川のお大師」さんと呼ばれ元三大師信仰の中心とされる
またおみくじ発祥の地としても知られている
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広場
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道元禅師得度霊跡
般若谷にあり曹洞宗宗祖、道元の得度した旧跡
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箸塚弁財天
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行院
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定光院
横川地区の北端、「華芳谷」に位置し、坂道を下った先にある。日蓮宗宗祖日蓮の旧跡
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元三大師御廟
「華芳谷」に位置する慈恵大師良源(元三大師)の廟所
良源は比叡山中興の祖とも言われる名僧だが遺言により立派な廟所を造ることを禁じたため比較的質素な廟所となっている
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京都側周辺
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ガーデンミュージアム比叡
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比叡山頂バス停
京都バス・京阪バス
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大津坂本側周辺
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JR比叡山坂本駅
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京阪坂本比叡山口駅
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ケーブル坂本駅
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生源寺
滋賀県大津市坂本にある天台宗寺院
本尊は十一面観音で、伝教大師最澄の生誕の地に建立されている
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日吉大社
滋賀県大津市坂本にある神社で、全国に約3,800社ある日吉・日枝・山王神社の総本社
比叡山の地主神である大山咋神に加え、大津京遷都の翌年668年(天智天皇7年)に大津京鎮護のため大神神社の神・大己貴神を勧請
天台宗・延暦寺の守護神としても崇敬を集める
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関連
比叡山延暦寺の主な年間行事・カレンダー
年中行事
- 1/1
修正会
根本中堂周辺
- 1月中~2月上
寒行の集い
延暦寺会館
- 3/13
比叡の大護摩
峰道レストラン前
- 4/4~4/11
御修法
根本中堂
- 4月下~5月上
比叡のさくら(さくらまつり萌桜会)
西塔地域
- 5/14
慈覚大師御影供
大講堂
- 5/26
山王礼拝講
日吉大社
- 8/4
比叡山宗教サミット「世界平和祈りの集い」
一隅会館前広場
- 8/17・8/18
伝教大師誕生会(夏まつり)
生源寺にて1250個の提灯や1250個の夜光風船
- 9/3
元三慈恵大師御誕生会
四季講堂(元三大師堂)
- 10月頃
比叡山スタンプラリー
山内一帯
- 11月上~11月下
比叡のもみじ(もみじまつり紅楓会)
横川地域
- 12/1
天台宗一斉托鉢
坂本他全国
- 12/31
鬼追い式・除夜の鐘
根本中堂周辺